2013年10月5日 星期六

天特會議 Council of Trent (脫利騰公會議)

2007年7月26日下午1:52公開累積瀏覽 16   2


天特會議   Council of Trent (脫利騰公會議)


天特會議    Council of Trent ( 1545-1563)    http://www.newadvent.org/cathen/15030c.htm


1545 年 12 月,由 教皇 保羅三世 Pope Paul III 於 意大利 北部 天特 召開首次會議,
Council of Trent 經歷 十八年,至 1563年12月4 日完結閉會。

而於 1564年完成由 教皇 庇烏第四 Pope Pius IV

http://www.newadvent.org/cathen/12129a.htm 所修定的 天特信條 Professio Fifei Tridentinace。

此後,天特信條 又稱 庇烏第四的條    http://www.newadvent.org/cathen/12129a.htm

因後來它又被作為 皈依天主教的復原教信徒宣認的信條,故有時被稱為 皈依者的信條。


天特會議 Council of Trent,第一部份釐教義,第二部份整頓法規。


第二次,就混亂得很,


第三次,1546 年 6 月 2 日----論信條,


第四次,1546 年 4 月 8 日----論 正典,


第五次,1546 年 6 月 17 日----論原罪,


第六次,1547 年 1 月 13 日----論稱義,


第七次,1547 年 3 月 3 日-----論聖禮,


論至聖聖餐、論告解禮及臨終膏油禮,.........論 受職聖禮真實 和 大公教理
........論婚姻聖禮、論煉獄..............經歷廿多次以上會議。


天特會議 最終仍保留【善功、聖禮、教皇獨一解釋權】。


要多瞭解天主教,可參考【使徒信經】、【尼西亞信經】、【亞他那修信經】、
【天特會議的教條和教令 Canons and Decrees of the Council of Trent】、
【庇烏第四的信條 Profession of Pius IV】及 【天主教問答 Roman Catechism】,
當然還有近代、近年的 【教皇 及 梵蒂崗議決】。
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很高興 Simon 能以 客觀、客氣的討論 宗教問題。因一涉及宗教,很容易各執已見,辣味、火藥味很重,跟著火拼.............,好似中東咁!!


Simon 所表達、維護的我很明白,所以我小心謹慎的用了【羅馬天主教】以之區別。


《公教會行得幾前?》這一點,我並沒有 偏幫 基督教。
在【福音的普世性 與 外在性】,基督教 與 天主教 確實發揮得近乎 perfect,首選仍是 天主教。
環顧現今世上的【教育、辦學、醫療、慈惠、社會福利、社會公義.....】,兩教實在是歇盡心力。


《個人主義》,因不想太長篇大論成為論文,故很多時都【略了】。
在此我應該說明是【宗教內的個人主義】或說是【修行主義】。
兩教分別不大,天主教略略沒那麼多信徒如此表現(*)。


不過在此看到 Simon 也都是確切、認真追求真理,起碼都肯花 18 個月去讀《慕道班》之類的課程。
或許 Simon 正在進修【神學課程】,《天主教信理神學》一定要讀呢!



  • HK
    • HK
    • 2007年7月27日上午10:26


    基督教跟天主教實實在在是兩兄弟,這是不容置喙的。我不敢代表整個教會,但起碼我身邊的弟兄姊妹,對基督新教的弟兄没有敵視,而且我相信這亦是公教會的看法(如果教會,神父或 牧師教信徒去仇視別人,依個教,不信也罷)。所以在我來說,大家可以討論任何問題,但要平心靜氣的來談。當然,大家所受的訓練不同,對事物的看法也不同。所以我不會要求別人去認同我或者天主教,但我卻會要求互相尊重。 我之所以享受跟 Mountain 兄去討論宗教( 實在是很大胆的,即係幼稚園生同個大學生傾學問,我相信無人會話Mountain 兄係幼稚園生,我係大學生啩 ),係佢真係o係互相尊重既前題之下去對待所有人,起碼對我是如此。 我上慕道班唔係你諗到我咁有決心,我都係傻下傻下咁去左上,聽落又幾啱聽,上下又一個禮拜,又一個月,突然好似瞓醒咁就話要領洗 。我信係天父揀選左我,當然我無可能知佢做乜要揀我 mountain 兄,我亦相信你全家是天父派來給我的,很高興認識你 願主既平安與你一家常在


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    • cook_simcindy
      請問esther依家情況點呀?掛心呀!

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